目前日期文章:201309 (2)

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即使沒有財富也能做的 7 種布施 !                有一人向佛訴苦:「我不管做什麼事都會失敗,這是為什麼?」   佛說:「因你從不布施!」   那人答說:「可我是一無所有的窮人!」  佛開示:「不建築設計對!即使你沒有財富,也可以給人7 種布施。   1.  和顏施:對於別人給予和顏悅色的布施。    2.  言施:向人說好話的布施,存好心,做好事,做好人,說好話,                 借貸                  並勉人切實力行。    3.  心施:為對方設想的心,體貼眾生的心的布施。    4.  眼施:用慈愛和氣的眼神看人。    5.  身施:身體力行幫助別人。 票貼   6.  座施:讓座給需要的人的布施。    7.  察施:不用問對方就能察覺對方的心,並給予相對其所需的方便   的布施。                    如果你能身體力行此 7 項布施,生命也會跟長灘島著有所改變!  人生有苦難,有重擔,人性有邪惡,有欺凌,但是到後來這些都對我有益處,苦難竟是化了妝的祝福。人生在一連串不完美中,最後總是完美。                        布施不是有錢人吳哥窟的專利 , 而是有心人的參與。

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有錢人和你想的不一樣本篇文章摘自: 商業周刊第 1046 期相信致富的目的有三: 一、建立你與家庭的生活方式; 二、貢獻,當你財務優渥,更有責任去幫助他人; 三、成為你心目中的理想人格,是為了可在任何一種領域、情況下成功。所以以一百萬美元或五百萬美元當一個目標,然後嘗試達到這個目標。第一個關鍵是:要相信從事任何事都會成功,因為「思想引導感受,感受引導行為,全部加總等於你的結果」。「每個大師都曾經是個大失敗者。」現在很成功的人,都歷經票貼苦難,但過程中他們有足夠的信心。 第二個關鍵是:可以從任何事物上學到成功,但都需要被訓練。任何人並非走進一個房間就可以侃侃而談,必須經過學習。所以有人以為做生意、賺錢從開始就非常意氣風發,那並不真實;事實上你必須跟指標人物學習、必須要被訓練,由此開始做為基礎。 但問題又來了,你怎麼找到指標人物呢?那就是你想要學習的領域中的有錢人,但不用是特定任何人,因為多數有錢人的想法與行為都相同。 是否有哪些心態上的迷思,成為致富的阻礙? 嚴格說來,那是心態問題;心態是心態,人是人,錢是錢,無關乎是哪一國人。 但我特別觀察到三點,容易阻礙亞洲宿霧人累積財富。第一,相對於西方人,亞洲人比較害羞。我說的「害羞」是,多數時候選擇站在旁邊觀看,不願當第一個,缺乏嘗試事物的動力;你必須願意態度合宜、行動積極的去展現自己,這非常重要。所謂「合宜」,意思指的是不「過分推銷」,而是「低調的積極」。 第二,個人的「存錢」與「花錢」不平衡。在亞洲很不尋常的是,「存錢」與「花錢」兩種心態分屬於兩類人,老一代人存錢,年輕人花錢,但關鍵是要個人財務平衡,才能創造財務上的自由。要訣就是一定要依不同的目的分在不同帳戶,用分散達到財務平衡,而非全放在一起。第三,只一味的勤奮卻不懂得借力使力。其實努力工作是很好的主巴里島意,但自我勤奮,是否阻撓了你聰明工作?是否讓你生活、工作不夠系統化? 一定要掌握一個關鍵:工作的目的除了努力自己的事業,同時也要努力創造一個可以自行運轉的機制,在你為此機制工作幾年後,反過來此機制也可以為你創造收益,創造「被動收入」,這樣就不用終生勞碌。 只有努力工作並不會讓你做得更好、更快或者更有錢,必須加上聰明工作,想辦法讓一切可以用機制來系統化運作。當你想要努力工作時,努力工作沒有錯,但當你不想努力工作、卻仍得努力工作時,問題就大了。 人是習慣的動物,卻也是可以改變的。第一個關鍵是:一次專注於改變一種習慣,持續兩週到一個月;重點不是用馬爾地夫講的或想的,而是要練習。好比一旦又出現不滿有錢人的負面想法,你可以跟自己說:「謝謝,但我不能再跟著起舞,拿自己去娛樂那些無效的想法。」當下能做的就是要求自己跳過這些想法,省下自己的精神。雖然無法抗拒負面想法浮現你腦海,但可以縮短出現的時間。 第二個關鍵是,每次設定一個小目標,只要自己達到一個小目標,就給自己一個小獎勵。雖然習慣很難改變,不過一旦改變了,就會非常難打破,就像過去跟著你的負面習慣是一樣的,只是現在換成正面習慣。

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